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Par Matel BOCOUM

DES MOTS QUI FÂCHENT…

Masculinité positive, une expression qui fait encore sourire sous nos cieux. Cette trouvaille servirait, pour les plus sceptiques, de brèche pour homogénéiser l’univers. Pour certains esprits, les féministes sont encore passées par là

Matel BOCOUM  |   Publication 21/01/2025

Masculinité positive, une expression qui fait encore sourire sous nos cieux. Cette trouvaille servirait, pour les plus sceptiques, de brèche pour homogénéiser l’univers. Pour certains esprits, les féministes sont encore passées par là.

Elles posent ainsi les germes d’une féminité ambiante. Non contente de vouloir destituer les hommes de leur titre de chef de famille, des militantes de la cause féminine chercheraient simplement à modifier les lois de la nature, à faire de la femme un homme et de l’homme une femme. Dire que ce concept est d’inspiration onusienne. Dans l’optique de lutter contre toutes sortes de violences basées sur le genre, le système des Nations unies a lancé cette idée.

Il n’est pas question, en fait, de titiller l’ego des hommes, mais de réveiller leur humanité, voire leur humanisme, de les rendre plus bienveillants, attentionnés, de faire d’eux des êtres pleins de compassion envers leurs proches fussent-ils des femmes, des enfants, de leur permettre de se départir de tout comportement d’agressivité. Nos hommes, dans plusieurs pays du monde, ont été formatés dans un esprit de compétition et de domination du « sexe faible ». Mais comme « les mots sont des fenêtres » pour paraphraser Marshall Rosenberg, en utilisant les termes appropriés, il est toujours possible de véhiculer son message sans heurter des consciences et de susciter l’adhésion d’un plus grand nombre de personnes à sa cause.

Si la communication visuelle est très parlante, les mots ont tout aussi leur sens pour inculquer des changements d’attitude. L’ouvrage de Rosenberg, offre, par exemple, des techniques pour améliorer les interactions sociales et maîtriser cet art de vivre dans la complémentarité. Il facilite aussi l’éclosion des attitudes positives et aide à gommer les attitudes négatives qui dominent certains esprits. Son approche est similaire à celle de la masculinisation positive. Au lieu de faire des hommes des mauviettes, il vise simplement à faire émerger ce qu’il y a de positif en chacun et à promouvoir des comportements basés sur l’amour, la bienveillance, l’attention, l’appréciation, tout le contraire de l’égocentrisme et de l’agressivité.

L’auteur Marshall Rosenberg livre des outils pour faciliter le vivre ensemble avec plus de sociabilité. Des mouvements de solidarité comme « he for she », (comprenez il pour elle) ont fait des émules. Il est porté par des hommes, qui ont convaincu des hommes et des garçons, les poussant à prendre parti pour les femmes et les jeunes filles en vue de contribuer au renforcement de l’harmonie sociale. Ce combat a d’ailleurs tout son sens si on se fie à des passages de l’ouvrage « Éclairages sur les féminismes » de Makhtar Diouf, qui met aussi en lumière des pratiques sociales reléguant les femmes en arrière-plan. Il révèle aussi la logique qui sous-tend la démarche des féministes et cette nécessité de savoir jouer sur les mots. « A l’école, les héros qui sont admirés sont toujours des hommes : Persée, Hercule, David, Achille, Napoléon ; pour ce qui est des femmes, en dehors de la seule Jeanne d’arc, on ne leur parle que des courtisanes » rappelle t-il.

Et d’ajouter « dans les romans qu’on leur fait lire, les aventuriers, les marins, les explorateurs, les musiciens, les généraux, les chefs d’Etat sont toujours des hommes auxquels le garçon cherche à s’identifier. Par contre, ce sont des modèles de passivité qui sont proposés à la fille : la belle au bois dormant, Cendrillon, Blanche neige, la femme ou la jeune fille, c’est toujours celle qui reçoit et subit : captive, enchainée, et qui attend d’être délivrée par son prince qui à cet effet combat et défait les dragons. »

Au fil des ans, les mouvements féminins ont tenu à amorcer des ruptures. Elles ont exigé la féminisation de certaines fonctions et grades. Elles se sont érigées contre la féminisation des métiers bas de gamme. Il était plus acceptable, par exemple, de parler d’institutrice, de boulangère, de cuisinière, de serveuse, de travailleuse, d’ouvrière, d’infirmière, de comédienne. Les métiers dits « haut de gamme », avec position de pouvoir, sont du genre masculin. C’est le cas des postes de ministre, député, sénateur, maire, médecin….. Comme quoi la bataille des mots n’est pas toujours vaine…

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