«C'EST UNE ILLUSION DE DIRE QUE LE SENEGAL EST UNE DEMOCRATIE»

L'économiste du développement jette un pavé dans la mare des politiciens, à quelques jours d'une élection présidentielle au Sénégal. Invité de l'émission À contrecourant sur l'AS tv, Dr Ndongo Samba Sy qui vient de publier un livre ‘’De la démocratie en Françafrique, une histoire de l'impérialisme électoral’’, note avec véhémence que c'est une illusion de dire que le Sénégal est une démocratie.

Bien souvent, la compétition électorale se résume, au bout du compte, à un mécanisme de redistribution des postes publics, des honneurs et des prébendes, comme cela se passe dans la plupart des pays d'Afrique francophone. Telle est la sentence sans équivoque donnée par le chercheur Ndongo Samba Sylla dans l'épilogue de son livre coécrit avec la journaliste Fanny Pigeaut : ‘’De la démocratie en Françafrique, une histoire de l'impérialisme électoral’’. Soulignant dans la foulée que c'est la raison pour laquelle, dans ces conditions, les régimes «démocratiques» échouent à répondre aux préoccupations des populations.

Invité de l'émission À contre-courant sur l'AS tv, Dr Sylla débusque les méfaits du «droit impérial» de la démocratie qui est la trame de fond de son nouvel ouvrage. Connu pour son travail de déconstruction de certaines survivances épistémiques du colonialisme, le chercheur estime que c'est une illusion de dire que le Sénégal est une démocratie, le Bénin, la Côte d'Ivoire sont des démocraties. Parce que d'après lui, les peuples ne décident pas. «C'est la logique du droit impérial dictée de l'extérieur par la France, les États-Unis, le FMI, la Banque mondiale. On donne des sucettes aux politiciens en leur disant de se battre mais ils ne décident pas de ce qui se passe», renseignent-ils pour s'en désoler.

Prenant fait et cause pour une réelle souveraineté des peuples, Dr Ndongo Samba Sylla trouve qu'il y a nécessité de repenser en profondeur les systèmes politiques et économiques. À l'en croire, ce n'est pas l'électoralisme qui va faire que le pays réponde aux défis de l’heure.

«LE SENEGAL QU'ON DIT UNE DEMOCRATIE A RATTRAPE SON NIVEAU ECONOMIQUE DE 1961 EN 2014»

«Le Sénégal qu'on dit une démocratie a rattrapé son niveau économique de 1961 en 2014», révèle l'économiste avant d'ajouter : «Dans un pays comme le Sénégal, on fait des alternances mais les gens sont plus pauvres, plus misérables et on dit que le peuple est souverain. Si on veut aller vers une réelle démocratie, elle doit être économique, les peuples doivent avoir un certain contrôle sur les politiques publiques, un certain contrôle sur les ressources». De son avis, ce système crée un divorce entre la sphère politique et la sphère économique. Prenant fait et cause pour de nouvelles alternatives, il a indiqué qu'il faudra nécessairement une refondation. «Mais les refondations doivent être pilotées par les peuples. Les élites sont toujours dans l'électoralisme et on voit que ça nous cantonne dans l’impasse. Entre 1960 et 2014, ça a été du surplace. Et est-ce qu'on va encore faire du surplace entre maintenant et 2050. Vous avez une croissance démographique qui est importante et les jeunes veulent des emplois, des infrastructures», argue-t-il non sans craindre que si les politiciens ne font pas ce qu'il faut, des forces peu recommandables, fondamentalistes peuvent s'emparer de la jeunesse. C'est pourquoi Dr Sylla a signalé la nécessité de réfléchir à des véritables alternatives. «Il y a nécessité pour les pays africains de se repenser en profondeur pour avoir les politiques et les modèles économiques adaptés», recommande l'ex-responsable des programmes à la fondation Rosa Luxembourg.

«LE LANGAGE POLITIQUE EST FRAUDULEUX»

Par ailleurs, il est revenu sur l'acception du mot démocratie pour révéler que cette notion est transformée. «Le langage politique est frauduleux. Ce n'est pas un langage sur lequel on peut s'appuyer pour comprendre la réalité. Quand on dit que le Sénégal est une démocratie, les États-Unis sont une démocratie, tout ça n'est pas sérieux. Ce qu'on nous vend comme démocratie, c'est en réalité un système oligarchique», renseigne Ndongo Samba Sylla.

Rappelant dans la foulée que c'est les modernes qui ont inventé l'oxymore démocratie et élection. Rappelons en effet que dans le livre, il relève la mésentente entre élection et démocratie. «Les mots «élection» et «élite» ont le même radical. L'élection est la procédure par laquelle une élite est mise en place. Suivant cette étymologie, une élection ne peut donc être démocratique», estime Ndongo Samba Sylla dans le livre. De l'Antiquité jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, l'élection est logiquement pour lui considérée comme un mode de sélection caractéristique des gouvernants de type aristocratique et oligarchique.

ORDRE IMPERIAL ET ELECTIONS

Ndongo Samba Sylla et Fanny Pigeaud montrent aussi dans le livre que depuis 1960, qui marque les indépendances de ses anciennes colonies «la France persiste à vouloir installer ou maintenir à la tête de ces États des dirigeants servant avant tout ses intérêts». «Si elle recourt parfois à l'outil militaire, son interventionnisme passe en temps ordinaire par les processus électoraux. Paris soutient par différents moyens ses candidats favoris à la magistrature suprême et n'hésite pas à donner son satisfecit à des scrutins truqués quand les résultats sont conformes à ses attentes», renseignent-ils dans son livre «De la démocratie en Françafrique, une histoire de l'impérialisme électoral». «Au-delà des mers, il n'y a pas de démocratie, mais une oligarchie intraitable, pas de liberté pour les colonisés, mais la servitude la plus houleuse», ajoutent les deux auteurs citant l'ancien député de l'Oubangui-Chari à l'Assemblée nationale française, Barthélemy Boganda.

Dans l'ouvrage, l'économiste et la journaliste rappellent aussi que la politique de l'ex-métropole a toujours consisté à assurer à la fois la reproduction des élites africaines et la poursuite de ces relations de dépendance néocoloniale. «Pour ce faire, les autorités françaises n'ont eu de cesse d'entraver le droit des peuples africains à l'autodétermination», fustigent-ils dans ce livre qui questionne en profondeur «l'impérialisme électoral» exercé par la France, en particulier dans ses ex-colonies.