Le Ministère de la Jeunesse, des Sports et de la Culture (MJSC) a exprimé sa plus vive indignation suite aux actes de violence perpétrés par le lutteur sénégalais Aldiouma Diallo, alias « Zarco », lors de son combat de MMA contre le Nigérian Kabiru Adériran, tenu en Côte d’Ivoire le samedi 17 mai 2025.

Dans un communiqué officiel, le ministère a dénoncé un comportement « inacceptable » qui porte gravement atteinte à l’image du sport sénégalais et ternit la réputation du pays à l’international. Ces actes, largement diffusés sur les réseaux sociaux et dans les médias, vont à l’encontre des valeurs fondamentales de discipline, de maîtrise de soi et de respect qui doivent guider tout athlète, quel que soit son domaine d’activité.

Le MJSC a rappelé que cet incident regrettable survient à un moment où le Sénégal vient de célébrer dans la paix et la discipline la 25e édition du Drapeau du Chef de l’État à Ziguinchor, événement phare symbolisant l’unité, la citoyenneté et la régulation dans le monde de la lutte.

Le ministère a tenu à rappeler que les sportifs, en particulier ceux qui évoluent à l’étranger, sont des ambassadeurs de la nation. À ce titre, ils doivent incarner les valeurs de patriotisme, d’exemplarité et de respect des règles sportives et éthiques.

Face à cette situation, le MJSC appelle à une prise de conscience collective et à la responsabilité de tous les acteurs du sport sénégalais. Il annonce par ailleurs que des mesures appropriées seront examinées avec les instances compétentes pour prévenir de tels incidents à l’avenir et préserver l’honneur du sport national.

Lors de la cérémonie d’ouverture d’un atelier de présentation des conclusions du rapport ITIE 2023 et des activités du premier semestre 2024 ce lundi, Thialy Faye, le président de l’Initiative pour la transparence dans les industries extractives, a annoncé que l’entité avait collecté une contribution de 616 milliards de FCFA dont 571 milliards versés directement dans les caisses de l’Etat, de 2023 et au premier semestre 2024.

« Pour 2023, nous avons pu regrouper une contribution globale de 380 milliards dont 346 directement versés au budget de l’Etat, mais également pour le premier semestre de 2024, nous avons pu obtenir 236 milliards dont 225 versés au budget de l’Etat », assure M. Faye, qui ajoute cela « augmente l’offre et la mesure d’année en année grâce aux efforts conjugués entre l’Etat du Sénégal, les entreprises mais également la société civile ».

Babacar Ndiaye, président de la Commission de l’Énergie et des Ressources minérales de l’Assemblée nationale, exhorte quant à lui l’Etat à se doter de mécanismes adéquats pour que les entreprises minières aient un impact dans les collectivités où elles sont installées. Cela devrait passer par des fonds de péréquation, la Responsabilité sociétale d’entreprise (RSE), Le Fonds d’appui au développement local…

« Si tous ces mécanismes sont bien appliqués, les collectivités territoriales trouveront leurs comptes dans l’exploitation des ressources minières et permettront de booster l’économie », estime-t-il.

Le Premier ministre Ousmane Sonko, s'est exprimé sur le retrait du Mali, du Burkina Faso et du Niger (formant l'Alliance des États du Sahel - AES) de la Communauté Économique des États de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO).

Il pointe directement du doigt les erreurs de l'organisation régionale. "Des erreurs ont été commises à la base, je pense que principalement des erreurs de la CEDEAO dans la gestion d'un certain nombre de situations", affirme-t-il sans détour.

Le Premier ministre critique particulièrement les mesures punitives adoptées par l'organisation : "L'embargo qui a été fait contre le Mali, c'est inacceptable et un pays comme le Sénégal n'aurait jamais dû l'accepter", souligne-t-il, ajoutant que son gouvernement n'aurait "jamais accepté cela" s'il avait été au pouvoir à l'époque.

Sonko dénonce également le "deux poids deux mesures" pratiqué par l'organisation régionale : "Pourquoi quand les gens font des tripotouillages constitutionnels, la CEDEAO ne parle pas ? Quand des gens briment des opposants, la CEDEAO ne parle pas". Il remet en question la cohérence de l'institution qui, selon lui, ne réagit que tardivement par "des communiqués, des embargos, des menaces d'intervention militaire".

Tout en regrettant cette rupture institutionnelle, le Premier ministre appelle la CEDEAO à "traiter tous les États de manière égale" et à s'attaquer aux causes profondes des crises politiques plutôt qu'à leurs symptômes : "On ne peut pas ignorer les causes réelles d'une maladie pour vouloir se pencher sur les symptômes. S'il y a coup d'État, qu'est-ce qui a amené les coups d'État ?"

Malgré ces critiques, Sonko reste optimiste quant à l'avenir des relations entre les États de la région, espérant qu'à terme, "les retrouvailles se fassent" car, selon lui, "nous avons un destin commun".

Dans son entrevue avec la chaîne de télévision publique burkinabè RTB ce lundi 19 mai 2025, Ousmane Sonko a exposé sa position sur l'avenir du Franc CFA.

Sonko a d'abord souligné l'importance de l'intégration régionale en Afrique de l'Ouest, défendant l'idée d'un espace économique commun avec des législations tarifaires harmonisées et une monnaie unique. "Nous voulons un espace intégré, une zone la plus intégrée possible en Afrique de l'Ouest", a-t-il affirmé, rappelant que "dans un monde où les gens se regroupent dans des ensembles pour être plus forts", cette intégration est nécessaire.

Cependant, le Premier ministre a pointé du doigt les aspects symboliques problématiques du Franc CFA, notamment son appellation qui continue de "symboliser quelque part une présence coloniale". Au-delà de ces considérations symboliques, le chef du gouvernement s'interroge sur l'adéquation de cette monnaie aux objectifs de développement des pays africains.

"La monnaie CFA arrimée à l'euro et à la zone euro semble être une monnaie trop forte pour nos économies", a-t-il expliqué, soulignant que cela favorise les importations au détriment de la compétitivité des produits locaux. Selon lui, cette situation va à l'encontre de la "politique de substitution des imports" que souhaite adopter le Sénégal.

Le Premier ministre a révélé que la BCEAO (Banque Centrale des États de l'Afrique de l'Ouest) a déjà présenté des travaux allant dans le sens des préoccupations exprimées, et attend désormais une décision politique des chefs d'État pour "faire un pas significatif vers l'appropriation totale et définitive de notre monnaie".

Si Sonko se définit comme "panafricaniste" privilégiant la cohésion régionale, il n'exclut pas une sortie du système CFA si celui-ci ne répond pas aux intérêts du Sénégal. "Le panafricanisme a ses limites également. Ça ne peut pas se faire au détriment des intérêts des États", a-t-il conclu, promettant que son gouvernement "assumera toutes ses responsabilités" concernant cette question monétaire stratégique.

Dans un entretien accordé à la Radiodiffusion Télévision du Burkina (RTB), en marge de sa visite officielle à Ouagadougou, le Premier ministre Ousmane Sonko a annoncé : le retrait définitif de toutes les bases militaires étrangères présentes sur le territoire sénégalais, avec une échéance fixée à juillet 2025.

« Le Sénégal n’aura plus, sur son sol, de base militaire étrangère… Nous avons notifié à tous les pays qui en avaient une au Sénégal de retirer leurs troupes. Le processus prendra fin d’ici juillet », a déclaré Ousmane Sonko, soulignant une volonté claire de renforcer la souveraineté nationale.

Cette décision s’inscrit dans une nouvelle orientation diplomatique du Sénégal, qui affirme désormais son indépendance stratégique tout en restant ouvert à des formes de coopération. « Nous sommes ouverts pour un partenariat avec le reste du monde, mais qu’il soit juste, équilibré et gagnant-gagnant pour les deux parties », a précisé le Premier ministre.

Cette déclaration intervient dans un contexte régional marqué par un repositionnement de plusieurs États ouest-africains face à la présence militaire étrangère, notamment en lien avec les dynamiques de sécurité, de souveraineté et de réaffirmation des intérêts africains.

Au Sénégal, cette annonce fait suite à plusieurs gestes concrets, comme la restitution progressive des emprises militaires françaises depuis le début de l’année, dont celle du quartier Contre-Amiral Protet, située sur le port de Dakar, remise aux autorités sénégalaises le 15 mai dernier.

Le Premier ministre sénégalais Ousmane Sonko a lancé un vibrant appel à l’unité des panafricanistes et des souverainistes africains lors d’un entretien accordé à la chaîne burkinabè RTB, à l’issue d’une visite d’amitié et de travail de 48 heures au Burkina Faso.

« On a suffisamment été divisé pendant trop longtemps et quelques fois sur des détails, aujourd’hui, il est question de réunir tous les panafricains, tous les souverainistes, autour du combat qui est celui de la libération de l’Afrique », a déclaré M. Sonko.

Ce message s’inscrit dans une dynamique de rapprochement entre les États de la sous-région partageant une vision commune d’une souveraineté renforcée face aux influences extérieures.

Le Premier ministre a par ailleurs salué la convergence de vues entre Dakar et Ouagadougou sur les enjeux de gouvernance, d’indépendance économique et de coopération sud-sud.

Cette visite marque une étape importante dans le réchauffement des relations entre le Sénégal et les pays dirigés par des gouvernements à l’idéologie panafricaine affirmée, à l’image du Burkina Faso.

(SenePlus) - Les avocats des parties civiles dans l'affaire opposant l'Alliance Pour la République (APR) et d'autres plaignants à Alassane Gueye, alias Azoura Fall, ont adressé une lettre de désistement au président du Tribunal de Grande Instance Hors Classe de Dakar, selon un document obtenu par notre rédaction.

Dans ce courrier daté du 19 mai 2025 et signé par un collectif de neuf avocats, dont Me Elhadj Amadou Sall et Me Ousmane Thiam, les parties civiles annoncent leur retrait de la procédure après que le tribunal a ordonné la mise en liberté provisoire du prévenu.

La juge ayant présidé l'audience des flagrants délits du 15 mai 2025 avait ordonné la mise en liberté provisoire d'Alassane Gueye, à la demande de ses avocats, sur la base d'un rapport médical attestant d'un état de démence. Ce document, établi le 12 mai 2025 par le Dr Souleymane Loucar, qualifié dans le courrier de "militant de Pastef" et récemment nommé directeur de l'hôpital de Pikine, est au cœur de la controverse.

"En dépit du refus du parquet, posture très certainement de gestion de l'opinion, le sieur Assane Gueye dit Azoura Fall a été libéré sans appel du parquet", souligne le document, qui estime que cette absence d'appel constituerait une "omission volontaire" démontrant que l'opposition du parquet "n'était, en réalité, que de la poudre aux yeux".

Les avocats des parties civiles considèrent que le tribunal a "déjà tranché le litige" en acceptant, "sans expertise contradictoire", l'argument de la démence d'Alassane Gueye. Ils estiment donc qu'il n'est "plus nécessaire de maintenir leur action contre un 'fou'", se référant à l'article 50 du Code pénal sénégalais qui dispose "qu'il n'y a ni crime ni délit, lorsque le prévenu était en état de démence au temps de l'action".

Cette affaire, dont les détails précis des accusations n'apparaissent pas clairement dans le document, semble s'inscrire dans un contexte politique tendu, comme le suggèrent les références à l'APR, ancien parti au pouvoir, et à Pastef, désormais à la tête du gouvernement sénégalais.

Il vaut mieux se concerter en amont, le plus tôt possible, au vu et au su de tout le peuple, plutôt que d’attendre que la crise s’installe et que les épisodes dramatiques se succèdent pour ensuite organiser nuitamment des négociations opaques en vue d’une issue.

Le Sénégal a traversé depuis plusieurs décennies une série de turbulences politiques liées à un système électoral et institutionnel souvent source de tensions, entraînant parfois des dégâts matériels et humains tragiques. Malgré douze années d’exercice du pouvoir et plusieurs tentatives de concertation, le précédent régime n'a pas réussi à bâtir un climat de confiance et réduire les hostilités dans l’espace politique. En effet, le terrain politique s’est fragmenté, les tensions se sont accrues ces dernières années, au point qu'aujourd'hui, le débat public est pollué par des invectives, des querelles inutiles ainsi que des affrontements verbaux par presse ou réseaux sociaux interposés. D'autant plus que le contexte de reddition des comptes amplifie la confrontation entre les tenants du pouvoir et les dignitaires de l'ancien régime.

Par ailleurs, les nombreuses modifications unilatérales du code électoral et surtout de la Constitution, souvent opérées à l’approche des élections, ont continuellement nourri les rapports conflictuels entre le pouvoir et l’opposition. Ces révisions, parfois taillées sur mesure pour servir des intérêts partisans ou éliminer des candidats, ont au fil des années vidé de sa substance le Code consensuel Kéba Mbaye de 1992, pourtant fondé sur une volonté d’équilibre, de transparence et de justice. L’exemple le plus éloquent reste sans doute l’introduction précipitée du parrainage citoyen, dont la généralisation a eu pour effet d’amplifier les crispations et les tensions préélectorales. En conférant un pouvoir à l’administration ou au Conseil constitutionnel de valider ou d’invalider des candidatures, ce système a été perçu par une grande partie de l’opposition comme un outil de verrouillage politique, contribuant à affaiblir la légitimité du processus démocratique. Si certains y voient un mécanisme de filtrage nécessaire pour écarter les candidatures fantaisistes, d’autres estiment qu’en raison de l’élimination par les doublons, il demeure un outil injuste et antidémocratique.

Dans ce contexte, les dialogues successifs entre le pouvoir et l’opposition n’ont jamais abouti à un compromis durable, hormis les quelques consensus ponctuels obtenus concernant les réformes telles que l'inscription des candidats amnistiés ou graciés sur les listes électorales, la suppression du parrainage aux locales et l'élection du maire au suffrage universel direct.

Aujourd’hui plus que jamais, il est temps de mettre définitivement fin aux conflits récurrents liés au système électoral. Notre pays doit dépasser ces tensions pour enfin se consacrer aux véritables problématiques socio-économiques. Il est donc urgent d’œuvrer à l’instauration d’un espace politique inclusif, crédible, équitable et rationnel avec des règles du jeu transparentes et justes. À cet égard, il est nécessaire de construire collectivement un nouveau pacte politique crédible  axé sur une refondation profonde du système politique.

La réflexion sur les réformes touchant au système politique n’est pas l’apanage seul de l’opposition et du régime en place. Elle incombe à l’ensemble des citoyens et à tous les segments de la société, au nom de l’intérêt général. Que l’opposition participe ou non au dialogue, le régime en place détient aujourd’hui tous les leviers juridiques et institutionnels nécessaires pour imposer ses choix politiques. Ce déséquilibre devrait par conséquent pousser l’opposition à faire preuve de pragmatisme et à accepter la main tendue du président, afin qu’elle puisse exprimer haut et fort ses préoccupations et ses propositions sur les réformes à apporter au système politique, et potentiellement influencer, même modestement, les conclusions et décisions finales.

De plus, un sujet aussi vaste que la réforme du système politique sénégalais ne doit en aucun cas être abordé de manière partisane. Dès lors, il convient de saluer l’appel du Président à tous les citoyens et acteurs politiques. Que l’on soit dans l’opposition, du parti au pouvoir ou en dehors de toute affiliation politique, la mission est collective : créer un cadre de dialogue sincère et responsable  ainsi que de trouver, en définitive, des consensus forts pour éliminer les sources de conflits préélectoraux et bâtir les fondements pour un développement économique et social durable. À défaut, le pays continuera d’être pris en otage par des logiques et des manœuvres politiciennes qui freinent sa marche vers l’émergence réelle.

Le régime actuel, en initiant un premier appel au dialogue, a la responsabilité historique de rompre avec les dynamiques du passé et d’ouvrir une ère de concertation sincère et fiable. Il s’agit  d’un impératif patriotique, chacun doit y répondre avec responsabilité.

Force est de constater que le code électoral, dans sa version actuelle, constitue un facteur récurrent de conflit. Il est indispensable d’y apporter en profondeur des réformes, parmi lesquelles :

• La modification ou suppression des articles L.29 et L.30 pour éviter que des adversaires politiques soient écartés à travers des condamnations orchestrées. Seul le juge devrait pouvoir prononcer la perte des droits civiques et politiques;
• L’introduction du bulletin unique à l’instar de beaucoup de pays pour réduire les coûts d’impression et de transport lors des elections;
• La mise en place de mécanismes transparents pour assurer à l’opposition un accès facile au fichier électoral;
• Élargir la durée de révision des listes électorales;
• Inscription automatique sur les listes électorales dès l’atteinte de l'âge de 18 ans;
• La révision du système de parrainage, en repensant un modèle plus juste et équitable. Tant que le citoyen ne peut parrainer qu’un seul candidat, le tirage au sort et l’élimination à cause de doublons restent injustes et antidémocratiques.

En parallèle, il est nécessaire de réformer le mode d’élection des députés, en instaurant la proportionnelle pour la répartition des sièges au niveau des départements afin d’assurer une représentation plus fidèle à la diversité politique nationale. Cela implique la suppression du scrutin majoritaire, notamment le raw ganu départemental.

Il est par ailleurs cohérent de définir les modalités du statut de l'opposition, mais il n'est pas recommandé de fixer un chef de file car l’opposition n’est jamais un bloc monolithique pour recourir à un chef légalement désigné. La désignation d’un chef de l’opposition doit naturellement émerger à travers les dynamiques de la scène politique.

Une réforme de la loi n° 81-17 relative aux partis politiques s'impose, notamment en ce qui concerne les modalités de leur création et de leur financement. Cette réforme devrait également introduire l'obligation pour les partis de disposer d’un siège avec une adresse identifiée et d'organiser régulièrement des congrès afin de renouveler leurs instances et de garantir un fonctionnement démocratique interne.

Concernant la réforme des institutions, et notamment la réduction des pouvoirs du chef de l'exécutif, il serait opportun de s’inspirer des recommandations des Assises nationales et des conclusions de la Commission Nationale de Réforme des Institutions (CNRI). Il ne s’agit pas toutefois de répartir les pouvoirs du Président au sein de l'exécutif, mais de mettre en place un mécanisme de contre-pouvoir afin d'instaurer un véritable équilibre entre l'exécutif, le parlement et la justice.

Avec l’émergence des pôles économiques, une refonte du Code des collectivités territoriales s’impose. Il s’agira notamment de :

• Corriger les incohérences de l’architecture territoriale et du découpage administratif ;
• Supprimer les départements en tant que collectivités territoriales  et renforcer les ressources des communes;
• Et mettre en place des structures intercommunales au sein des pôles économiques, pour garantir une mise en œuvre coordonnée et efficace des politiques économiques, agricoles et industrielles dans les espaces concernés.

Les défis économiques auxquels le Sénégal fait face sont bien trop importants pour que nous continuions à perdre un temps précieux dans des conflits électoraux. La mise en place d’un système politique sain, crédible et équilibré est une nécessité vitale pour la survie de notre démocratie, l’apaisement durable de l’espace public, ainsi que pour la réussite des objectifs de développement. Il est donc temps pour tous les acteurs politiques d’agir ensemble, avec responsabilité, lucidité et sincérité, et de s'abstenir de toute forme de ruse politicienne, car l’avenir de notre nation en dépend.

Drame conjugal

C’est le commentaire qu’une jeune femme a fait pour déplorer le féminicide d’une adolescente de 16 ans, que ‘’son époux’’ a tuée parce que - oui l'article de journal donne une raison - elle ne lui a pas servi de l’eau. L’autrice de ce commentaire s’est vue vilipendée et attaquée sur Twitter. Quand j’ai commenté ‘’tuée pour n’avoir pas servi de l’eau a son mari’’, un ami a répliqué, ‘’servir c’est bien, tuer non’’

Deux jours après ce fait divers, rapporté dans le journal, un autre fait, divers, est relayé. Un homme qui étrangle sa femme et s’allonge tout de même avec sa dépouille toute une nuit, raison invoquée - oui, encore, c’est une récurrence-  la jalousie.

Quatre jours après ce fait, un autre, drame conjugal a titré le journal. Un homme aurait tué sa femme d’un coup de feu. Une enquête a été ouverte.

Je pourrais parcourir la presse tous les jours et trouver tous les jours des cas de féminicides, d’agressions sexuelles, de coups sur des femmes. C’est une violence chronique, systémique, répandue, des toutes petites filles aux femmes âgées, de toutes catégories et conditions sociales ; subir la violence des mains d’hommes de l'entourage (en général) et se taire et se résigner.

Quand j’ai envisagé d’écrire cet article, je me suis souvenu de campagnes successives de dénonciation des agressions sexuelles sur les réseaux sociaux, ‘StopTontonSaiSai, Noppiwuma, Doyna.

Lors de chacune de ces campagnes, j’ai voulu témoigner des agressions subies, depuis toute petite, des inconnus, voisins, oncles qui ont tenté à maintes reprises de m’attirer dans un coin de rue, dans leur chambre, etc. J’avais 7 ans, 14 ans, 20 ans.

J’ai pensé à la liste interminable de victimes de violences basées sur le genre, relayées dans la presse, des faits divers toujours. SS (6 ans), NSD (8 ans), PD (10 ans), BP (14 ans), BC (23 ans), ML (28 ans), FN (34 ans), AT (49ans), YC (56 ans), MN (62 ans).

J’ai repensé à cette médecin indienne, agressée sexuellement et tuée par de nombreux hommes sur son lieu de travail en août 2024, des personnes avec qui elle a dû parler souvent, rire ou juste échanger ; à l’athlète Ougandaise, championne olympique Rebecca Cheptegei, aspergée d’essence et immolée par son compagnon, devant ses filles ; à Gisèle Pelicot du nom de cette femme de 72 ans (69 au moment des faits) qui a découvert par le plus grand des hasards que son mari, Dominique Pelicot la droguait depuis des années et la livrait à d’autres hommes pour qu’ils abusent d’elle, 50 violeurs de différents âge, conditions sociales, ‘’races’’.

Ces faits de société ne rendent même pas compte de l’omniprésence de ces abus et de l’injonction au silence qui les entourent. Aux hommes, perpétrateurs, la réhabilitation sociale, la préservation de leur réputation, de la cohésion de leur famille. Aux victimes, la peur, la stigmatisation, la silenciation, l’effacement, la disparition. Tout le monde participe de cette silenciation. Dans les sphères privées comme publiques, le suturë fait loi. Il s’opère dans la perception et le traitement des informations. Les crimes sont ‘’crapuleux’’ et ‘’passionnels’’. La victime est ‘‘épouse’’ et le meurtrier ‘’époux ‘’. Ce dernier est toujours ‘’provoqué’’, ‘’jaloux’’, son épouse n’a pas cuisiné ou elle est allée au marché.

A chaque nouveau crime sordide, à chaque meurtre, viol, agression relatés dans la presse, l’apologie, les excuses, les circonstances atténuantes pour les meurtriers, violeurs et batteurs de femmes. 

Pas tous les hommes !!

Pourtant, Il y a de bons hommes, décents, qui ne feraient jamais de mal à une femme, parce que la femme est mère, sœur, fille et épouse. Les hommes sont nos pères, frères et maris. Ils protègent et entretiennent. Ils s’assurent que leurs ‘’femmes’’ ne manquent de rien et que rien ne leur survienne.

Les bons hommes sont les gardiens des traditions, ils s’inquiètent de nos bonnes mœurs, surveillent l’agenda des féministes, cette horde de harpies délurées en mal d’amour, financées par l’Occident et qui veulent corrompre et détourner la jeunesse. Ces hommes, bons nous rappellent, à nous les harpies, que nous devons être plus douces et plus pédagogues dans nos revendications de ne pas être tuée ou violée.

D’ailleurs, la place de la femme est à la cuisine. Il est bon, un exercice nécessaire à la cohésion sociale, de le rappeler. Les hommes bons donc, se plient à cet exercice, ils nous donnent leur avis toujours éclairé sur comment être une femme. Les femmes, naturellement épouses et mères ont l’assignation de servir et faire plaisir, par la cuisine, les tâches domestiques, la disponibilité, les soins. Donc quand un mari demande à être servi il faut s’exécuter, au risque de se faire bastonner et d’y laisser la vie. Les hommes ne peuvent pas se contrôler, ils ont trop de pression, trop de charges. Les femmes doivent les aider à ne pas être violents, bien les nourrir, être disponibles tout le temps pour tout, jigeen mooy defar goo !!!

Et voilà comment, on assigne à la femme d’apporter un remède à un mal dont elle ne souffre pas. Goor ni noo feebar waaye jigeen yeey feju! Disait Aicha.

‘’Le patriarcat tue’’.

La banalisation et la normalisation de la violence sexiste, l'effacement des espaces publics, le contrôle des femmes, la soumission exigée d’elles, font le lit des abus, des agressions sexuelles et des féminicides.

Le patriarcat tue

Le patriarcat est violent, il tue, il écrase et empêche le progrès des femmes et des hommes. Les injonctions au silence et l’effacement sont aussi le lot de garçons et d’hommes qui subissent des violences autant de la part d’autres hommes que de femmes. Je me souviens encore des plaisanteries de mauvais goût sur l’Association des hommes battus (j’en ai moi-même ries à l’époque), des blagues graveleuses sur les jeunes garçons et adolescents qui sont agressés sexuellement par des femmes plus âgées.

Le patriarcat tue !!!

Toute société qui veut progresser et avancer doit prendre en charge cette question au risque de voir la moitié de sa force vive réduite en état de servitude, de se priver de son génie créateur et de sa contribution essentielle au progrès et au développement socio-économique.

C’est aussi un impératif pour sauver nos garçons et adolescents de l’idéologie masculiniste auto-destructrice qui les transforme en automates désincarnés sans sentiments ni états d’âme.

En attendant une réponse politique, les bons hommes peuvent commencer à éduquer. A marteler à leurs garçons et frères, comme c’est la norme avec les femmes et leurs devoirs, qu’ils ont le devoir d'être des hommes décents et que le corps des femmes ne leur appartient pas. Que balayer du revers de la main cette vérité élémentaire est un premier pas dangereux vers l’abus, l’agression sexuelle et l’assassinat d’une fille/adolescente/femme. Nier cette réalité est le début de l’apologie. Pour les filles, ils peuvent commencer à les aimer aussi, à croire en elles et en leur capacité à se réaliser en dehors du mariage et de l’économie domestique.

Aujourd’hui, l’impérialisme a deux moyens de reconquête des zones d’influence perdues : les réseaux sociaux (domination par la cybernétique) et la déstabilisation par l’infiltration, le financement des mouvements djihadistes. Les États de l’AES illustrent la vérité de l’hydre impérialiste. La perte des ressources (or, minerais, bases militaires de surveillance géopolitique mondiale et de secours pour et de partenariat avec les régimes affidés), surtout en période de crises et de guerres dans le monde, forcent l’hydre à des renouveaux de déploiement. Par ses deux armes, elle (l’hydre capitaliste) se sert du masque d’invisibilité. L’ennemi est alors indésignable physiquement. Les gouvernements dont Marx disaient qu’ils étaient des fondés de pouvoir du capital invisibilisent les multinationales qui commandent le pillage.

La lutte, disait Gramsci, est bien alors une lutte d’idées, d’opinions, de subjectivités au regard d’un ennemi qui se métamorphose sans cesse pour échapper à sa désignation réelle.

Mais une question centrale est : Existe-t-il une subjectivité politique organisée au sein des peuples par ce réel de la situation en Afrique, des multinationales et de leurs fondés de pouvoir, les gouvernements ?

Les luttes actuelles, réellement structurées, sont pour l’essentiel des luttes d’en haut. Au Burkina, au Tchad, au Mali et au Sénégal (par le départ des bases françaises). Le voyage de Sonko est symbolique d’une référence à l’icône Sankara et à cette autre Afrique à faire advenir. Il est question d’un soutien, d’une diagonale de politique de souveraineté. Le président du Faso est celui qui est monté le plus sur la scène de l’histoire pour débusquer les impérialistes et pour une Afrique plus digne. La dernière manifestation de ce combat est la célébration de la journée des Coutumes et traditions alors que, sous le couvert de l’universalisme de la culture libérale et de consommation, les peuples sont victimes d’un oubli programmé et entretenu de nos riches et féconds imaginaires africains. C’est ainsi qu’Ibrahima Traoré est dans le viseur de ceux qui ont éliminé Lubumba, Sankara et autres pour avoir pensé une Afrique souveraine. Les discours et les luttes et les soutiens sont importants et ne cessent de se déployer.

Ils sont importants mais ne se suffisent pas parce qu’il sont d’ordre étatique. Je cite Sylvain Lazarus : « La politique se fait à distance de l’Etat. » Je crois comprendre qu’il veut dire aussi que même les exerceurs de l‘État doivent la faire à  sa distance pour qu’elle n’ait pas  pour cible  en définitive et essentiellement  l’État mais le peuple en plus grande partie.

La destruction des velléités d’indépendance ( Mali-Modibo, Sénégal-Mamadou Dia, Congo-Lumbumba, Burkina-Sankara ) par l’emprisonnement ou l’assassinat est la leçon de l’histoire qui doit être pérenne dans nos consciences.

Il faut donc, en plus, de cette dynamique autre populaire forte dont l’ossature est les organisations panafricaines, anti-impérialistes ( France dégagé par exemple), les clubs Cheikh Anta, la  par exemple, Cheikh Anta Diop), les partis politiques etc. qui font de la renaissance d’une Afrique culturellement, économiquement, socialement populaire leur levier. Et cette dernière dynamique est la seule en mesure de contrecarrer les visées de destitution de la première dynamique d’ordre étatique par les forces de reconquête de l’Afrique.

Sankara n’avait-il pas compris, bien après la prise du pouvoir, que seul le peuple organisé est capable de garantir une victoire contre l’hydre par la création des Comités de Défense de la Révolution (CDR) ? Malheureusement, l’ennemi a exécuté Sankara avant leur opérationnalité.

Si la politique n’existe qu’organisée, les vastes mouvements de soutien à Ibrahima Traoré sont justes mais insuffisants pour relever de l’assertion de départ. L’organisation de cette subjectivité doit être la création de lieux et d’actions, de rencontres, de pensées de cette politique en termes de constitution de communautés et de discours permanents. C’est en ce sens que les peuples africains et leurs États indépendants se définiront comme leurs propres sauveurs. Ils se désigneront alliés d’instants (Russie par exemple) mais jamais affidés, jamais vassalisés.

Autrement dit, les peuples doivent, en gros, être porteurs vivants, vigilants   et organisateurs de cette subjectivité d’une autre Afrique forte son autorité de « fils aînés du monde » (Césaire).